La cofradía llevaba un tiempo dándole vueltas, pero la asamblea con el capellán no se celebró hasta el 19 de enero de 2026. Allí, reunidas en cónclave, las águedas de San Frontis decidieron cambiar una parte delicada de su normativa: la referente a qué mujeres pueden entrar a formar parte del colectivo. Hasta hace menos de tres semanas, solo podían integrarse en él las casadas por la iglesia o las viudas; desde entonces, se pueden sumar las solteras. Esa pequeña adaptación a los tiempos de esta cofradía creada en el siglo XVII ha abierto la puerta, ya el primer año, a seis nuevas componentes.
Todas ellas se han sumado a los festejos de esta semana en honor a Santa Águeda en el barrio. Las hay jóvenes y mayores. Ninguna cumplía el requisito del matrimonio. Ahora, eso da igual. Las beneficiadas lo celebran, empezando por las más pequeñas. Sus nombres son Fabiola Bartolomé, de 19 años, y Marina Garrote, de 24. Las dos tenían vinculación, de una forma u otra, con una cofradía a la que ahora pertenecen por derecho propio.
Fabiola lo cuenta con Azucena en la memoria. Así se llamaba la abuela de esta chica, águeda de San Frontis en su tiempo. «Yo siempre llevo sus trajes. De hecho, este pañuelo no me lo quito», explica la nueva componente del colectivo, mientras toca la tela mayoritariamente roja que le cubre el pelo. «Desde pequeña, me traía con ella a verlas y ya entonces empecé a bailar y a meterme en estos temas», abunda la joven, que siempre quiso formar parte de este grupo de mujeres.
Por eso, cuando Nuria Roncero, la presidenta, le deslizó la posibilidad de cambiar la norma para permitir la entrada de las solteras, Fabiola ya estaba lista. La decisión tampoco pilló desprevenida a Marina, que menciona a su abuelo Agustín Garrote y a la familia de «Los Trinca» como referentes dentro de su inmersión en la cultura del barrio. Esta joven mira hacia sus circunstancias, pero también alude a las de las mujeres más mayores que estaban fuera por no cumplir el requisito matrimonial: «Al final, ¿por qué no van a tener el mismo derecho que las casadas?», se pregunta.
Eso sí, tanto Fabiola como Marina se han estrenado en las águedas con una semana de lluvia que, entre otras cosas, ha conducido a la suspensión de una procesión que llevaba al menos medio siglo celebrándose ininterrumpidamente: «Sí, hemos empezado bien», ironizan. Tiempo habrá de desfilar, piensa ahora María Soledad García, la más veterana de la nueva camada: «Yo voy a cumplir 57 y llevo intentando entrar desde que tenía 8 o 9», advierte.
La persistencia
Junto a las citadas Fabiola y Marina, y también de la mano de Encarna Castaño, María Isabel Cabrero y Concha Alija, María Soledad llega en 2026 a las águedas de San Frontis tras hacerse fuerte en la persistencia. «Ahora no vivo aquí, pero soy del barrio», anticipa la mujer, que asegura que, dentro de su generación, fue ella quien inició la pelea por la entrada de las solteras: «Y hasta que lo he conseguido», celebra la nueva cofrada, que vivió un momento muy especial al recibir la medalla: «Me emocioné muchísimo».
«Sí mi tía hubiese vivido para verlo, estaría muy orgullosa», asevera María Soledad, que también es águeda de San José Obrero. A partir de este año, le tocará organizarse. En San Frontis, con este cambio, se prevé un cierto rejuvenecimiento y una posible renovación del grupo, aunque la entrada de las solteras no implica una apertura total. Ni las casadas por lo civil ni las mujeres que se divorcian (aunque aquí habría que estudiar cada caso) pueden formar parte del colectivo. Al menos, de momento.
